En 1986, j’avais 16 ans et j’étais en 10e année (secondaire 4) à l’école secondaire Riverdale.
J’ai suivi le cours d’histoire de M. Pietrantonio, un cours obligatoire pour tous les élèves de 10e année au Québec afin d’obtenir leur diplôme. Ce cours, basé sur le livre L’Histoire du Québec et du Canada, était imposé par la province.
Ce n’était pas mon cours préféré ; j’ai échoué et j’ai dû suivre un cours de rattrapage l’été suivant pour réussir.
Les années 80 étaient une période difficile pour le Québec. En 1980, un référendum sur la séparation du Québec du reste du Canada avait exacerbé les tensions culturelles et linguistiques. De nombreux anglophones ont quitté Montréal pour s’installer à Toronto ou ailleurs.
Enfant, je ne comprenais pas pourquoi mes amis et voisins francophones se battaient avec tant de passion pour préserver leur langue et leur culture. À l’école primaire française, j’ai été victime d’intimidation en tant que l’une des rares minorités visibles dans une école catholique majoritairement francophone. En troisième année, mes parents m’ont transféré à l’école protestante anglaise Westpark, à Dollard-des-Ormeaux, où la majorité des élèves et des enseignants étaient juifs. Là, l’intimidation a cessé, et j’ai développé une relation durable avec la communauté juive.
À l’époque, je pensais que les Juifs, le peuple élu de Dieu, étaient ceux qui avaient un lien avec Israël, notamment les Juifs ashkénazes que je connaissais, marqués par les atrocités de la Seconde Guerre mondiale. Je croyais qu’ils étaient les descendants des figures bibliques comme Moïse, et que leur culture était exclusivement juive.
Plus tard, à l’âge adulte, j’ai rencontré une femme francophone de Québec lors de mes études en génie électrique. En 1998, nous nous sommes mariés à Québec. Nous avons élevé nos deux premiers enfants à Montréal, puis, après une séparation, un troisième enfant est né, et nous avons déménagé à Québec en 2004 pour une vie plus calme.
Cependant, en 2006, des différends familiaux et communautaires m’ont poussé à retourner à Montréal. J’ai alors repris ma vie, lançant un programme musical pour les écoles et explorant les liens entre l’histoire biblique et les registres historiques, notamment sur les descendants des anciens Hébreux dispersés dans le monde.
En 2012, j’ai rencontré Jackie, une Québécoise d’origine irlandaise, mère de cinq enfants, avec un cœur d’or. Sa date de naissance, le 18 juillet, m’a frappé, car c’était aussi celle de mon mariage précédent. J’ai ressenti une connexion spirituelle profonde, renforcée par des rêves prémonitoires de mon enfance. Intrigué par ses origines, j’ai recherché les racines des Irlandais et découvert les Tuatha Dé Danann, possiblement liés à la tribu biblique de Dan, originaire du Moyen-Orient.
Dans Genèse 49:1, Jacob bénit ses fils et prédit leur destinée dans les « derniers jours ». À propos de Dan, il dit : « Dan jugera son peuple, comme l’une des tribus d’Israël. Dan sera un serpent sur le chemin, une vipère sur le sentier, qui mord les talons du cheval, et son cavalier tombera à la renverse. » (Genèse 49:16-18)
Le nom de famille de Jackie, Denoncourt, m’a conduit à explorer les caractéristiques de la tribu de Dan, décrites par le rabbin Yair Davidiy sur le site Brit-Am/Hebrew Nations.
https://britam.org/DanJudgment.html
Ce site détaille les migrations des tribus perdues d’Israël, distinctes de la tribu de Juda (les Juifs). Jackie m’a appris des leçons de vie uniques, notamment son instinct pour la justice, qui m’a aidé dans une bataille juridique difficile. Ses origines maternelles, Poirier, pointent vers la Normandie, en France.
En creusant, j’ai découvert que les Québécois descendent majoritairement de colons normands, poitevins, angevins et bretons du XVIIe siècle, envoyés au Québec, notamment via les Filles du Roi. Les Canadiens français ont joué un rôle clé lors du débarquement de Normandie en 1944, notamment le régiment des VanDoos à Juno Beach. 
Selon les recherches de Brit-Am, la tribu de Benjamin, associée au symbole du loup, aurait migré de Dacie (actuelle Roumanie) vers le nord de l’Allemagne, le Danemark, la Normandie, puis l’Angleterre avec Guillaume le Conquérant en 1066, qui utilisait également le symbole du loup.
Une conversation avec ChatGPT a renforcé cette idée : les Québécois partagent des origines génétiques avec les Normands, descendants des Indo-Européens de la culture Yamnaya, et portent des marqueurs génétiques comme le R1b-M269, commun en Europe occidentale.
La connexion ancestrale profonde : Daces, Mèdes, Normands et Québecois
(cliquez le texte ci-haut pour voir le résumé en PDF)
Selon Hebrew Nations, les Québécois seraient les descendants de la tribu de Benjamin, liée à Juda et Lévi, et donc techniquement juifs par le covenant du Sinaï (Exode 19-24), toujours en vigueur.
https://hebrewnations.com/articles/countries/quebec.html
https://hebrewnations.com/articles/tribelist/benjamin.html
https://britam.org/now/now110.html
Parce que l'Éternel a divorcé du Royaume d'Israël dans le contrat de mariage (lire Osée), les descendants de ces tribus vivant aujourd'hui (y compris Éphraïm - le Commonwealth britannique, Manassé - les États-Unis, Ruben - la France, etc.) ne sont pas liés à la Torah ni au covenant. Pour l'instant.
Dieu ne croit pas au divorce total. Il donne à son épouse une seconde chance de rédemption (croyez-moi, je le sais par expérience personnelle, lol). Bien que certains membres de la tribu de Benjamin aient été emmenés par les Assyriens, d'autres sont restés à l'intérieur des murs de Jérusalem avec les Juifs. Ainsi, la tribu de Benjamin est associée à Juda (les Juifs) et à Lévi (les prêtres) et N'EST PAS EXEMPTE des obligations de la Torah et du covenant.
Cependant, les Québécois, en adhérant au catholicisme romain, s’éloignent de leurs obligations covenantales. S’ils ne se repentent pas et ne reviennent pas à la Torah, ils risquent de subir les conséquences lors des « troubles de Jacob » (Jérémie 30:7). Avec les développements actuels au Moyen-Orient, comme les accords d’Abraham, le retour du Messie semble imminent, et les descendants fidèles d’Israël hériteront des promesses faites à leurs ancêtres.
Pour en savoir plus, lisez Matthieu, Marc, Luc et Jean. Le temps presse.
